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¡Hagamos teoría!

La posibilidad del mundo sensible en el modelo platónico

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Vela

La idea platónica, en su perfección, existe y en su misma perfección reside la razón de su existencia. No así el mundo.

La dialéctica asciende del mundo a la idea de Bien, pero luego hay que descender, no podemos olvidarnos de las cosas naturales o estaremos negando el valor mismo de la dialéctica.

Nos hallamos ante un problema metafísico: ¿por qué existe un mundo múltiple e imperfecto?

Platón recurre a tres grandes principios:

1) Lo posible halla su razón de ser en lo real:

Lo real existe antes que lo posible. Lo inteligible encierra la posibilidad de lo sensible. Pero la idea no es algo abstracto sino fundamento real de toda posibilidad. La idea es, con relación al mundo, su principio de posibilidad.

2) El devenir no constituye la negación absoluta del ser:

El ser de la idea no hace imposible al ser de la cosa. La idea lo contiene en sí, lo incluye como lo más incluye lo menos. El ser de la cosa no es igual que el ser de la idea pero tampoco es su negación.

3) Lo múltiple es recogido y envuelto en lo uno:

El ser uno acoge, envuelve y resume la pluralidad de los seres particulares. La identidad entre lo uno y el ser se da en lo absoluto, pues las ideas (absolutas) son lo universal concreto. Esto no impie que se dé una dualidad inteligible: lo uno y el ser.

Las ideas son esencias particulares eternamente reales en el Bien, que es el Uno, y el mundo es posible como imagen de un modelo eterno.

Written by umanoidemanme

26 junio, 2010 a 23:05

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